趙建軍:綠水青山就是金山銀山的轉化機制與路徑選擇

2019-09-02 22:47 首頁 > 學術中心 > 最新觀點 > 來源:中國文化交流網
新中國經歷70年發展,我們現在處在一個最好的時代,也是高質量快速發展的新階段,我們每一個公眾要對國家要對自身充滿信心。未來學家杰里米里夫金做出了預言,第一次工業革命由英國引領,第二次工業革命由美國引領,第三次工業革命,就是由中國引領。實際上我們也可以充滿自信的說,中國正在成為全球可持續發展的引領者,中國正在走向世界舞臺的中央。

2019中國環境科學學會科學技術年會

趙建軍教授主題演講:綠水青山就是金山銀山的轉化機制與路徑選擇

2019年8月24日,“2019中國環境科學學會科學技術年會”“生態文明與環境戰略”分會中共中央黨校(國家行政學院)哲學部教授趙建軍,就“綠水青山就是金山銀山的轉化機制與路徑研究”從三個方面作分享交流,“綠水青山就是金山銀山的轉化機制與路徑研究”是趙建軍教授主持的國家高端智庫課題,希望通過專家交流,全國試點、調研,能在“兩山理論”的轉化層面有所突破。

中共中央黨校(國家行政學院)哲學部教授趙建軍

一、“綠水青山就是金山銀山”是習近平生態文明思想的核心內涵

為什么把綠水青山就是金山銀山理解成習近平生態文明思想思想的的核心內涵?

趙建軍教授指出:新時代呼喚新的發展觀,這就是綠色發展。 我們國家改革開放以來,前30年的發展,重點以經濟建設、經濟發展為主導,國內生產總值GDP蓬勃發展、快速增長。同時也產生了諸多社會問題和嚴重的環境問題、生態安全問題,為可持續性發展帶來了隱患。所以我們提出綠色發展,綠色發展是推進生態文明建設、實現新時代中國特色社會主義建設所提出的新戰略新目標、新路徑的實踐方式,是實現經濟發展、環境保護、人與自然和諧共生的發展方式。 

經濟發展和保護環境,這本來就是一對矛盾,從來都是存在的。我們提出綠色發展,并不是說完全消滅了這一對矛盾。我們是要最大限度的實現二者和諧一致的發展。綠水青山就是金山銀山,是我們實現美麗中國夢在當前最主要的思想引領。 

近現代以來,特別是進入工業時代,通過科技手段,加上資本和市場的強大推力,把人們送上了征服自然,掠奪自然的這樣一條道路,其實是一條不歸路。使得人類中心主義不斷地強化,人和自然的關系處在越來越緊張的狀態之中。 

今天我們探索“生態文明與環境戰略”這個議題,縱觀全球,發達國家先行一步經過半個多世紀的研究探討,形成了可持續發展理念,創立了三大經濟發展模式,綠色發展、循環發展、低碳發展,這是需要我們學習和借鑒的方面。新時代我們要從更高的層次和緯度理解,新時代綠色發展將引發一場深刻的思想革命,這是工業文明的不可持續性所引發的。工業文明發展到最后,形成一種慣性思維,那就是技術理性成了掌控整個社會發展決定未來一切的邏輯思維,也給人類社會文明帶來了三大危機,即“社會危機、生態危機以及人的危機”。現在我們正處在這樣一個特殊的轉型期,從工業文明向生態文明轉型,所以我們需要樹立新的思維方式,需要一場新的思想革命,打造成適合于生態文明發展的生態理性,真正實現人與自然的和諧。

“綠水青山就是金山銀山”作為習近平整個生態文明思想的核心理念是發展觀的一場深刻思想革命,站在這個角度才能理解綠色發展的真正要義,理解到“兩山理論”蘊含的深刻內涵。實際上生態文明思想已經成了新時代中國特色社會主義思想體系當中的一個重要組成部分,綠色發展方式已經成為我們現在實際推行的重要方式,美麗中國目標也是成為我們奔向2050,實現中華民族偉大復興中國夢的重要目標。

在這個目標當中,“綠水青山就是金山銀山”恰恰就是起著引領、指導的作用。我們需要形成新的發展理念,新的治理模式以及新的價值觀,這些都需要“綠水青山就是金山銀山”來起引領和指導。這是我們進一步理解“兩山理論”是習近平生態文明思想的核心理念的思維視角。

二、綠水青山,并不能自然而然帶來金山銀山。

趙建軍教授提出三點論述。 第一點,我們熟知的四大文明古國,都誕生在大河流域生態良好的環境當中,這是人類存在和發展的搖籃和根基。英國歷史學家湯因比曾把人類的文明劃分出了26個基礎部分,有很多的文明陸陸續續消失的原因,都是因為人們賴以生存的家園生態環境的急劇惡化所造成的。所以說遠古人是高度依賴于自然環境的。這一過程當中,人類的生產力低下,人類的文明程度較低,人與自然相對和諧。

第二點,近現代以來,隨著工業社會的發展,凡是環境優美之地,都是遠離大都市的落后的地方,從世界發展的歷史看是這樣,從我們國家也是這樣,我們說這些綠色的之處,這些生態良好的之處,都是邊遠落后的地方。那么這本身就是給我們一種什么樣的理解呢?直觀來看,綠色生態與經濟發展是對立的,其實不然。習近平總書記提出來“綠水青山就是金山銀山”。如果我們不能把這樣一些優美的地方,不能讓它源源不斷的給我們提供出財富,那么我們就沒能夠真正的理解或者踐行習近平的“兩山理論”。綠色生態與經濟發展矛盾共生,原生態,它確實是優美,良好,但是它不一定是我們現代文明所需要的。

第三點,實現綠水青山向金山銀山轉化,需要哲學思維和科學方法。從哲學思維來講,就是要做到兩個把握,一個是要把握生態文明的本質內涵,一個是要把握住習近平“綠水青山就是金山銀山”的核心要義。作為生態文明的本質內涵,當然不同的專家有不同的理解。我的解讀就是生態文明的本質內涵就是解決人類和自然怎么和平相處,實現共生共贏。就是這樣一種人和自然的平等,我們怎么樣能夠把它實現,這是我們生態文明要達到的目的。“我們發展經濟絕不能以破壞環境為代價”。

實際現在發達國家以往走過的路,我們改革開放走的路都是以破壞環境為代價取得的經濟財富,實踐證明這樣是不可持續的。所以人和自然的和平共生,這恰恰也是生態文明建設給我們提出的要求,需要我們樹立生態意識,要樹立生態價值觀,要做到執行合一。 

三、實現綠水青山向金山銀山轉化,需要哲學思維,需要科學方法。

第一“綠水青山就是金山銀山”,是馬克思主義人與自然和諧共生理論的現實呈現,與馬克思主義的自然觀是一脈相承的。

第二“綠水青山就是金山銀山”,是新時代處理發展和保護關系的方法論。因此在這里我們要認識到“綠水青山就是金山銀山”的“就是”并不是完全等同,是二者之間達到了一個動態平衡,各自發揮出自身的最大的優勢和潛能,這叫就是。那么綠水青山要向金山銀山轉化,需要條件,需要思考怎么樣把生態資源,通過生態價值評估,讓它實現生態財富。同時我們還要清醒認識到,不是什么生態資源都是可以轉化的。

我們要實現轉化是需要科學方法,我們需要對它的運行的機制和路徑要做具體的探索。這里我有幾點思考,四大機制,五大舉措。​我們實現“兩山理論”一定要把市場機制作為一個重要的考量,怎么樣把生態資產變成生態財富,要走市場化的路徑,五大舉措就涉及到要提升綠水青山的品質,要優化綠水青山的利用率,要做強做大生態產業,要綠色科技,綠色金融要引領,要支撐,尤其是要加強政府的引導保障作用。今天,我這里做一個簡單匯報,課題還在進行當中,后續可能還有一系列的報告,還有新的觀點會出來。

總之,我們現在正處在一個最好的時代,是快速發展,高質量發展的一個嶄新的階段,我們要對國家、要對于我們自身充滿信心。美國學家杰里米·里夫金做出一個預言:第一次工業革命由英國引領;第二次工業革命由美國引領;第三次工業革命在中國。實際上我們可以自信的說,中國正在成為全球可持續發展的引領者,中國正在走向世界舞臺的中央。 

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